آداب روزمره

هر کلام و هر حالت شخص نشان دهنده ادب، شخصیت و آگاهی اوست.

نیم نگاهی به آداب زندگی روزمره:

1- سه کلمه جادویی :    لطفا،   متشکرم،    ببخشید

این کلمات را در محاورات روزمره خود چندین بار در روز به کار ببرید.

2- دو کلمه شوم:           مال من، مال تو

این کلمات را حتی الامکان بکار نبرید خصوصا در زندگی خانوداگی خود.

3- در مکانهای عمومی:

این اتفاق می تواند در عصر ما در هر نقطه از جهان روی دهد:

یک روز مردی جایش را در اتوبوس به خانمی مسن تعارف کرد.خانم به قدری از عمل مرد متعجب شد که از هوش رفت! وقتی او را به هوش آوردند، از آن آقا به خاطر کاری که کرده بود تشکر کرد. این بار آقا از شدت تعجب بی هوش شد!

سعی کنید در مکانهای عمومی جای خود را به مسن ترها بدهید.

اگر بعضی ها راه خوب را در زندگی پیدا می کنند ، برای آن است که راه بد بر اثر کثرت عبور ما بسته شده است!

والنهار اذا جلیها... سوگند به روز ...

امام باقر ع می فرماید : حارث اعور به امام حسین ع عرض کرد:

ای فرزند رسول خدا، فدایت شوم مرا از معنای آیه شریفه « و الشمس و ضحیها ( سوگند به خورشید و گسترش نور آن ) » مطلع فرما.

حضرت فرمود : منظور از خورشید، رسول الله می باشد.

پرسید: فدایت شوم، منظور از آیه شریفه « والقمر اذا تلیها ( سوگند به ماه چون پس از آن آید ) » چیست ؟

فرمود: منظور از ماه امیرالمؤمنین علی ع است که بعد از پیامبر می باشد.

پرسید: پس منظور از آیه شریفه « والنهار اذا جلیها ( سوگند به روز چون آن را روشن سازد ) » چیست ؟

فرمود: منظور از روز ، قائم آل محمد است که زمین را پر از قسط و عدل می سازد.

از گوشه و کنار این کشور ... چرا انسان جدید نسبت به انسان سنتی اهل تفریح و مسافرت بیشتر است؟

خردنامه همشهری

مصطفی ملکیان

...می گویید مردم به مسافرت می روند و به تفریح نیاز دارند. حالا پرسش این است که چرا انسان جدید نسبت به انسان سنتی اهل تفریح و مسافرت بیشتر است؟ چرا انسان سنتی در تمام عمرش از ده و محله اش بیرون نمی آمد و هیچ احساس کمبودی هم نمی کرد؟ نگویید به این جهت که مسافرت مشکل بود و امروز آسان شده است، خیر. فقط بحث این نیست. برای این است که انسان جدید دیگر در درونش یک باغ زیبای دوست داشتنی نمی بیند که با سیر و سیاحت در آن باغ، کاری به عالم و آدم نداشته باشد. اگر همه ما انسان ها به عنوان مثال مانند مولانا بودیم، آن قدر زیبایی در خودمان می دیدیم که هر وقت به خودمان رجوع می کردیم، گلی روی گل می شکفت. گیاهی روی گیاهی رشد می کرد و آن گاه دیگر حوصله مان سر نمی رفت که بخواهیم به بیرون برویم. درواقع علت عمده ای که ما این همه می خواهیم بیرون برویم برای این است که در درون خودمان هر وقت نگاه می کنیم، چیز خوبی برای نگریستن و تماشا کردن نمی بینیم. ما چرا نمی توانیم تنهایی را تحمل کنیم؟ و همین که تنها می شویم به رادیو، تلویزیون و ... جلب و سرگرم می شویم؟ چون خلوت کردن برای ما مشکل است. بشر امروز خلوت ندارد. انسان جدید نمی تواند با خودش خلوت کند و به همین دلیل شما این آلودگی محیط زیست را که ناشی از رشد کارخانه ها است، مشاهده می کنید. ممکن است بگویید: خوب، بهتر است کارخانه ها را تعطیل کنند، در آن صورت کالایی تولید نمی شود. پاسخ می دهید که مردم نیاز دارند و می خواهند مصرف کنند همین که می گویید مردم می خواهند مصرف کنند، این سؤال پیش می آید که با این که جمعیت مردم دنیا الان نسبت به پانصد سال پیش بیشتر است ولی هر انسانی نسبت به انسان پانصد سال قبل هشت برابر در طول عمرش بیشتر از انسان سنتی مصرف می کند؟ تحقیقات نشان داده است که هر انسان مدرنی نسبت به انسان قرن 15، هشتاد برابر مصرفش بیشتر است. چرا این قدر مصرف گراییم؟ به دلیل این که انسان جدید داشتنی می خواهد به جای بودن هایش. انسان قدیم بودن داشت و نیاز نداشت این همه داشتن ها را به خود آویزان کند. انسان جدید احساس می کند درونش خالی است. با آویزان کردن چیزهایی از بیرون می خواهد احساس پری بکند، لذا می خواهد همواره مبلمانش را عوض کند، دکوراسیون خانه را تغییر بدهد و فکر می کند اگر چیزهایی به خود ببندد، نوعی سنگینی به او می دهد.                                                                            

انتخاب از وبلاگ نقطه ته‌خط 

خانه تکانی زلزله

زلزله که می آید خیلی چیزها رو میشوند
در زلزله بم، از بعضی جاهای دیوار ارگ بم، استخوانهای انسانهایی بیرون ریخت که نشان از این داشت که در زمان ساخت این بنا، انسانهایی را به هر علت، در لای دیوار گذاشته بودند و ساخت دیوار را ادامه داده بودند
چه کسی این راز را می دانست؟
بدترین زلزله ها قویترین آنهاست که ضمن تخریب ساختمانها اسرار پنهان زیادی را رونمایی خواهد کرد
خدا می گوید: و اذا زلزله الارض زلزالها و اخرجت الارض اثقالها و قال الانسان ما لها
یومئذ تحدث اخبارها بان ربک اوحی لها
می دانید یعنی چه؟
یعنی اینکه وقتی زلزله قیامت بیاید و زمین رازهای خود را افشا کند، انسان می گوید: چه شده است؟
آن روز زمین رازها و خبرهای خود را بازگو میکند، همانگونه که خدا به او وحی کرده است

انسان از چه می ترسد که میگوید: چه شده است؟
از رازهای پنهان خویش که می ترسد آشکار شود
چون زلزله قیامت یک خانه تکانی عظیم است و آشغالهای پنهان شده روح ما را آشکار کرده و به همه نشان می دهد
مواظب روحمان باشیم! چه کسی دلش می خواهد آن روز جلوی اقوام و دوستان و دیگران و مخصوصا خدا، خجالت بکشد و شرمنده باشد؟

برداشتی دیگر از لیلة القدر

لیلة القدر: امام صادق فرمود: لیلة القدر همان فاطمه زهراست.
الف شهر: هزار ماه - اشاره به خواب نبی اکرم که دید: میمون ها از منبر آن حضرت بالا می روند که اشاره ای است به حکومت ننگین و طولانی مدت بنی امیه بر سرزمینهای اسلامی به نام خلفای پیامبر!
لیلة القدر خیر من الف شهر: لیلة القدر از هزار ماه بهتر است
معنای پنهان: ( پیامبر ما به تو ، لیلة القدر یعنی فاطمه زهرا را دادیم که از حکومت طولانی مدت بنی امیه بسیار بهتر است )

نقل به مضمون از سخنان حجت الاسلام جواد نصرالله پور – در مسجد صاحب الزمان روستای دارستان شهرستان سیرجان- در تاریخ 19-06-1388
شب نوزدهم ماه مبارک رمضان